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  • 因明入正理论因明入正理论教案

    边论》三卷、《唯识二十论》一卷、《异部宗轮论》一卷、《阿毗达磨界身足论》三卷。　　玄奘在译经期间，每‘黄昏二时讲新经论’，‘译僚僧伍竞造文疏，笔记玄章并行于世’；玄奘在印度所学的微言大义，就通过这种方式流传。窥基随侍受业，多闻第一，他又是当时造疏最多的一人，称为‘百部疏主’。他的注疏，很多是在玄奘亲自指导之下写成的，如《成唯识论述记》自序说︰‘凡斯纂叙，备受指麾。’《唯识二十论述记》自序说︰‘我师不...

    释智德

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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（八）

    。实我实法不可得故”142。窥基大师也在《唯识二十论述记》卷上说：　　为诸愚夫，不知心外无实境相，便执实有，起诸恶业二重障等。《经》说唯心，遮离心外，遍计所执，实境是有；不为遣除，依他起性；不离于心，...薰习。”再如《成唯识论述记》卷三（本）说：“薰者，发也，或由致也。习者，生也，近也，数也。即发致果于本识内，令种子生近，令生长故”178。意思是说：由薰习而新生种子，而且能使种子不断地增长。　　 唯识学...

    达照

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  • 大慈恩寺志

    、玄章并行于世。而窥基记述释文最勤，功亦最著。其《唯识二十论述记》称：“我师不以庸愚，命旌厥趣，随翻受旨，编为《述记》。每至盘根错节之义，叙宗回复之文，旨义拾释，以备提训，更俟他辰”。故窥基之作大多亲...杂集论述记》(亦名《对法钞》)十卷，现存古　　　《瑜伽略纂》十六卷，现存斋　　　《瑜伽论劫章颂》一卷，现存主　　　《二十唯识论述记》二卷，现存知　　　《成唯识论述记》二十卷，现存古　　　《成唯识论掌中...

    不详

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  • 禅宗心识思想研究——以唐代为中心

    窥基 《大正》卷43?成唯识论述记 唐 　　窥基 《大正》卷43?唯识二十论述记 唐 　　慧远 《大正》卷44?大乘义章 隋 　　慧思 《大正》卷46?立誓愿文 隋 　　慧思 《大正》卷46?...社，1999年4月 　　———《唯识学探源》，台北：正闻出版社，2003年4月 　　———《印度佛教思想史》，台北：正闻出版社，2003年4月 　　———《摄大乘论讲记》，台北：正闻出版社，2003年...

    高毓婷

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  • 法相唯识宗祖庭

    ，长于疏释。参译之际，凡玄奘有所宣讲，均详作记录，并加疏释，撰为述记。史载玄奘每于黄昏二时讲新译经论，译寮僧伍竟造文疏，笔记、玄章并行于世。而窥基记述释文最勤，功亦最著。其《唯识二十论述记》称：“我师...一卷，现存斋　　《百法明门论决颂》一卷主　　《观所缘缘论疏》一卷知　　《杂集论述记》（亦名《对法钞》）十卷，现存古　　《瑜伽略纂》十六卷，现存斋　　《瑜伽论劫章颂》一卷，现存主　　《二十唯识论述记》二...

    不详

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    第三二册，No.1646。　　三十六、《俱舍论记》沙门释光述，大正藏第四一册，No.1821。　　三十七、《俱舍论疏》沙门法宝撰，大正藏第四一册，No.1822。　　三十八、《唯识二十论述记》翻经沙门...产生的背景与《大毘婆沙论》必须处理中有问题的原因　　一、十四无记与轮回主体在部派时期的诤议　　二、“三世实有、法体恒常”的义理诠解　　三、三世实有与因果观奠定了中有的存在：　　第三章、《大毘婆沙论》的...

    颜建益

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  • 《摄大乘论》探索

    所依据的契经。《华严经》（注02）云：“三界唯心”，近似唯识学的万法唯识思想。唯心与唯识是名异义同，如《唯识二十论述记》（注03）云：“安立大乘三界唯识，以契经说...统唯识”的缘由，让学习《摄大乘论》和唯识学的学人，更好地扬弃唯识宗里的有关理论。其次是论述了《摄大乘论》译传情况及其最重要的一章，即《摄大乘论·所知依分第二》，便益学人掌握唯识学...

    智德法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 窥基与唯识宗的创立

    唯识二十论述记》称：“我师不以庸愚，命旌厥趣，随翻受旨，编为《述记》。每至盘根错节之义，叙宗回复之文，旨义拾释，以备提训，更俟他辰。”因此，窥基之作大多亲受于玄奘，玄奘的意旨多保存于他的著作中，后来...。　　《瑜伽论劫章颂》一卷，现存。　　《二十唯识论述记》二卷，现存。　　《成唯识论述记》二十卷，现存。　　《成唯识论掌中枢要》四卷，现存。　　《成唯识论料简》（亦名《唯识开发》）二卷，现存。　　《...

    杨维中

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